samsung galaxy tab 3

WowKeren.com - Menjelang pagelaran ajang pameran elektronik Mobile World Congress (MWC) pada bulan depan maka rumor semakin berkembang. Samsung dikabarkan bakal meluncurkan empat jenis tablet. Salah satunya adalah Galaxy Tab terbaru. 

Galaxy Tab 3 dengan kode nama Santos ini kabarnya memiliki varian ukuran layar 7 dan 10.1 inci. Namun tidak ada info spesifikasi maupun tipe prosesor yang digunakan. Kabar yang beredar seri terbaru ini akan dibekali kamera 5MP serta tersedia dalam varian 3G dan wi-Fi. 

Selain Santos, ada dengan kode nama Roma yang berupa tablet untuk kelas atas. Tidak ada informasi spesifikasi lainnya kecuali kamera 5MP dan varian penyimpanan internal 16GB dan 32GB. Untuk ketersediaannya Santos dan Roma akan hadir di paruh pertama 2013 ini. 

Selanjutnya yang terakhir adalah keberadaan tablet dengan kode nama Kona yang belakangan diketahui sebagai Galaxy Note 8. Kabarnya layarnya akan mengusung resolusi 1280 x 800 piksel dengan teknologi Super Clear LCD. Prosesornya Exynos quad-core yang isunya juga digunakan pada Galaxy Tab 3. (wk/mr)

Read more: http://www.wowkeren.com/berita/tampil/00030637.html#ixzz2IgQCUnid

Perkembangan Isam di Era Modern

Pemetaan penyebaran Islam menurut peneliatan dari  Pew Research Center’s Forum on religion & public Life , bahwa jumlah pemeluk islam saat ini diperkirakan 1.57 milyar. Jumlah tersebut 23 % dari penduduk dunia. Jumlah penduduk dunia mencapai 6,8 milyar pada tahun 2009.

Islam diketemukan  di hapir semua benua. 60 % di Asia, 20 % di timur tengah dan afrika utara (banyak memiliki negara berpenduduk Islam). 300 juta penduduk muslim ( 1/5 dari populasi muslim) dunia bertempat tinggal di negara yang bukan Islam mayoritas. Tapi jumlah populasinya cenderung besar. Jumlah uslim di India adalah terbesar ketiga di dunia.  Populasi muslim di RRC lebih besar dibandingkan di Suriah. Jumlah muslim di Rusia lebih besar dibandingkan Yordania dan Libya.

Dari seluruh populasi muslim terdidri : 10 – 13 % adalah Syiah, 87-90% adalah Sunni. Muslim syiah  (68 - 90%) ditemui di empat negara yaitu Iran, Pakistan, India dan Irak. Sedangkan penyebaran Islam Suni hampir merata diberbagai penjuru dunia.

Teologi adalah suatu ilmu yang membahas soal ketuhanan dan kewajiban-kewajiban manusia terhadap Tuhan (membahas ajaran-ajaran dasar suatu agama). Sering juga di sebut Ushuludin artinya pokok-pokok agama. Aqoid  yaitu keyakinan-keyakinan  bahwa  Allah itu ada. Ilmu tauhid yang mengandung arti mengesakan. Ilmu kalam artinya kata-kata Tuhan.

Dalam sejarah islam terdapat banyak aliran teologi islam yaitu Khawarij, Murjiah, Mu’tazilah, Qadariyah, Jabariyah, Ahlu sunah wal jamah, Ahmadiyah dan sebagainya.

Dengan mempelajari teologi islsam, umat islam kan semakin kuat keimannya, tidak mudah terombang-ambing dalam kemajuan zaman, mempunyai prinsip pegangan hidup mengetahui mana yang benar  mana yang salah, umat islam tidak saling kafir-mengkafirkan dengan lainya sehingga tidak mudah terpecah.

Tasawuf berasal dari kata shafa yang artinya bersih, bersih hati, pikiran ucapan dan perbuatan dari sifat tercela dihadapan Allah. Juga berasal dari kata shuf, yang artinya kain yang terbuat dari bulu domba / kain wool, yang melambangkan kesederhanaan orang yang memakainya. Menurut istilah tasawuf adalah suatu ilmu yang membahas tentang tata cara dan proses pensucian diri dari segala sifat tercela, sehingga dapat berhubungan dengan Allah. Orang yang ahli tasyawuf di sebut Sufi. Tahapan dalam ajarannya yaitu Maqamah (berati taubat, zuhud, sabar, tawakal dan ridlo), mahabah (kecintaan pada Tuhan) atau al ittihad (menyatunya manusia dengan Tuhan) atau al ma’rifah (mengetahui betul dengan Tuhan), atau al fana an nafs (hancurnya perasaan dan kesadaran tentang adanya tubuh kasar manusia).

Sejak turunya al quran pertama kali, sesuai dengan surat al alaq 1-5. Agama islam sangat memperhatikan dalam ilmu pengetahuan. Orang yang memiliki ilmu pengetahuan di mata Allah memiliki derajat yang tinggi. Sesuai dengan QS. Al mujadalah 11.Allah meninggikan derajat orang yang beriman dan berilmu....

Sejak  masa Rasulullah, sahabat, khulafaur rasyidin dan khalifah Daulah Umayah Abasiayh, mereka memperhatikan perkembangan dan memajukan ilmu pengetahuan. Berbagai macam ilmu pengetahuan muncul pada masa Khalifah bani Umayah  di Andalusia, maupun Bani Abasiyah di Bagdad, atau daulah-daulah islam lainya.

Kedokteran.

Tokoh-tokohnya; Ibnu Sina. Karyannya: Al Qanun Fi Al Thib (buku pedoman kedoteran). Ibnu Rusyd (perintis dibidang penelitian pembuluh darah dan penyakit cacar.

Geografi

Tokoh-tokohnya;

Al Khawarizmi, Al Biruni, Ibnu Batuthah

Geometri

Muhammad Ibnu Musa Al Khawarizmi karyanya alajabar wa muqabala(pengetahuan kembali dan pembandingan). Abu abas al fadzal hatim an Nirazi (membuat planetarium dan membuat alat pembantu ilmu bintang).

Sejarah

Tokohnya : At Thobari karyanya menulis tafsir quran. Ibnu Khaldun sebai konseptor pertama hitoriografi modern

Kesenian

Karya islam seperti masjid Aya Sophia di istambul turki (semula katedral).yang olah sultan mahmud II dihiasi empat menara.

Istana al Hambra dan granada di andalusia (spanyol), didalamnya ada air mancur, taman yang indah

Makam Taj Mahal di India. Di Bangun Raja Syah Jehan, dipersembahkan untuk istrinya Mumtaz Mahal.

Musik.

Tokohnya Al Hasan Ibnu Nafi (zaryab) dari spanyol.

Bahasa.

Al Iqdl farid karya inbu abd Rabibih dan Al Qolaid karya Al Fath Ibnu Khaqan.

                

Pada abad pertengahan, peradaban Islam tampil sebagai pelopor dalam ilmu pengetahuan. Sejarah mencatat, para ilmuwan Muslim kala itu sukses membidani lahirnya lembaga pendidikan tinggi bernama universitas ( jami’ah).

Ketika “rahim” peradaban Islam melahir kan universitas, tak ada satu pun peradaban di muka bumi yang mengenal sistem pendidikan tinggi. Eropa, misalnya, baru mengikutinya kira-kira dua abad setelah itu. Universitas pertama yang lahir dari peradaban Islam adalah Universitas Al-Qarawiyyin ( Jami’ahAl- Qarawiyyin). Perguruan tinggi yang berada di Kota Fez, Maroko, itu didirikan pada 859 M. Tak heran jika Guinness Book of World Records pada 1998 menempatkan Universitas Al-Qarawiyyin sebagai perguruan tinggi tertua dan pertama di seantero jagad yang menawarkan gelar kesarjanaan.Selain universitas ini, ada beberapa universitas tua lain yang lahir dari peradaban Islam, di antaranya Universitas Al-Azhar di Mesir, Universitas Sankore di Timbuktu, Mali, dan Universitas Nizzamiya di Persia.

Dampak Perkembangan Islam

Perkembangan ekonomi umat Islam di Indonesia berjalan seiring dengan perkembangan penyebaran agama islam itu sendiri. Semakin luas wilayah penyebaran islam, semakin banyak dan variasi wujud sistem ekonomi yang dilakukan oleh umat Islam. Hal ini karena dikarenakan adanya interaksi dan komunikasi umat islam dalam hal hal ekonomi yang akhirnya melahirkan sistem ekonomi baru. Semakin luas dan kuat kekuatan politik islam, maka perekonomian islam semakin mendominasi. Semakin kuat dan berakar pada ajaran islam dalam masyarakat setempat, maka semakin kuat pula keinginan umat islam untuk membangun sistem ekonomi yang berdasrkan ajaran Islam.

Jalur lalu lintas perdagangan mulai pulau Sumatra, kemudian Jawa, Sulawesi, Kalimantan, Maluku Irian Jaya dan Nusa tenggara.

Di Sumatra atau Aceh mempunyai pelabuhan antara lain Pelabuhan Tapos, Sebadi, Pulodua, Kalavat, Singkel, Bahroos, Tampart Tuan, Passay, Cutoy. Di Jawa mukai dari Demak, Jepara, Semarang, Tegal, Losari, Cirebon, Banten dan Semarang.

Perkembangan Islam Di Indonesia

Islam pertama kali masuk Indonesia ada abad 7 atau 8 Masehi, yang dibawa oleh para pedagang muslim, bersamaan pada abad pertama Hijriyah melalui dua jalur dari Arab menuju Indonesia . Pada masa itu kawasan Asia Tenggara berfungsi sebagai jalur lalu lintas perdagangan kuhusunya asia timur dan dan asia selatan.

Penyebaran  Islam di Indonesia melalui beberapa cara diantaranya melalui : Perdagangan, pernikahan antara saudagar muslim dan penduduk pribumi. Pendidikan yang motori oleh kalangan ulama (terutama kalangan sufi ), kesenian, politik dan persamaan hak/pembebasan kasta

Bukti Islam disebarkan pada tempat dan waktu yang berbeda : Pasai pada abad VII adalah kota pelabuhan internasional yang didatangi pedagang Arab Persi dan Gujarat, Pantai barat Sumatra ditemukan perkampungan muslim pada abad VII, di Barus (Tapanuli) ditemukan makam Syaikh Muakidin yang wafat 670 M, di Leran Gresik Jawa Timur ditemukan makam Fatimah Binti Maimun yang wafat 1101 M, dan penyebran islam oleh Haji Purwa di Jawa barat.

Kondisi sosial budaya pada masa itu ,sebagian besar menganut animisme, dinamisme,kemudian menganut agama Hindu dan Budha, serta adanya system kasta yang mengkotak-kotak penganut agama tersebut. 

Perkembangan Islam di Dunia

1.   Penyebab  Kemajuan peradaban islam

a.  Khalifah menaruh perhatian yang serius dalam pendidikan dan ilmu pengetahuan. Hal ini terlihat Khalifah Harun Ar Rosyid, pada masa Dinasti Abasiyah, mendirikan pendidikan formal  yaitu Darul Hikmah. Juga dilakukan penterjemahan buku-buku asing kedalam bahasa arab yang dibiayai pemerintah. Kemudian muncullah ilmu kedokteran, ilmu perbintangan atau astronomi, ilmu pasti (riyadhiyat) dan ilmu farmasi / kimia.

b. Munculnya gerakan pembaharuan dalam islam, yang dipelopori tokoh-tokoh islam,  dimana pokok-pokok pemikiranya, telah memberikan kontribusi pada umat islam di dunia.

c.  Munculnya tiga kerajaan besar yaitu kerajaan Utsmani di Turki, kerajaan Syafawi di Persia dan Kerajaan Mughal di India.

2.    Ilmuwan- ilmuwan Islam pada masa Daulah Abbasiyah

a.   Ibnu Sina, ahli ilmu kedokteran sebagai bapaknya para dokter. Bukunya yg terkenal Al Qonun Fit-Thib.

b.   Abu  Mansyur Al Falaki, ahli perbintangan. Bukunya yang terkenal Isbatul Ulum dan Haiatul-Falaq.

c.   Tsabit Bin Qurrah Al Hirrari, ahli ilmu pasti ( riyadhiyat) bukunya yang terkenal  Hisabul-Ahliyah.

d.   Ibnu Baithar, ahli kimia. Bukunya yang terkenal al mughni (tentang obat-obatan)

e.   Juga muncul ahli-ahli agama seperti :

a)   Ahli Tafsir Bil Matsur (penafsiran al quran dengan hadits-hadits Nabi)

b)   Ahli Tafsir Bil Rayi (penafsiran al quran dengan akal)

Tokohnya : Ibnu Jarir At Thobari, Muhammad bin Ishak, dan Abu Yunus Andussalam

c)   Ilmu Hadits

Tokohnya : Imam Bukhori, Imam Muslim, Ibnu Majah, Abu dawud dan Nasai

d)   Ilmu kalam

Tokohnya : Wasil Bin Atha, Abu Hasan Al Asyari  dan Al Maturidi

e)   Ilmu Tasawuf

Tokohnya : Iman Ghozali

3.     Tokoh-tokoh pembaharu yang telah memberikan kontribusi bagi umat

a.   Jamaludin Al Afghani lahir di Afganistan 1819 M, hidup di Turki sampai meninggal, menyerukan ijtihad agar umat islam mampu menjawab tantangan zaman dan solidaritas negara-negara muslim untuk bersatu.

b.   Muhammad Abduh lahir di Mesir 1849 M, merupakan murid Jamaludin Al Afgani. Keduanya mendirikan majalah  Al Urwatul Wutsqa (berpusat di Paris, saat keduanya diuang ke sana) yang menyebar ke Mesir. Gagasan  beliau yang terkenal  Al Islmau Mahjubun Bil Muslimin (ajaran islam tertutup oleh umat islam itu sendiri). Gagasanya juga di muat di majalah Al manar  yang kemudian di jadikan nama tafsir karyanya.

c.   Muhammad Rasyid Ridla lahir di Libanon 1865 M, merupakan murid Muhammad Abduh. Gagasannya memadukan pemikiran Jamaludin dan Abduh. Menurutnya ajaran sufi memperlemah agama islam, karena menanamkan rasa pesimis dan menyerah pada keadaan tanpa ihktiar. Pada hal yang benar islam adalah agama yang penuh dinamika, optimis dan mendorong umatnya untuk berkarya.

d.   Toha Husain merupakan seorang sejarawan dan filosof. Mendukung adanya modernisasi, ilmu pengetahuan sangat penting dan menempati perwujudan yang tinggi. Akan tetapi pandangannya  dianggap  sekuler,  karena terlalu mengunggulkan ilmu pengetahuan.

e.   Yusuf Qordawi lahir di Mesir 1926 M, pendapatnya islam akan maju bila dapat menguasai IPTEK, yang berpedoman pada keimanan didasrkan Al Quran dan Sunnah.

f.    Sayyid Qutub merupakan tokoh revolusioner berasal dari Mesir. Pandanganya secara umum dunia islam relatif terbuka untuk menerima ilmu pengetahuam dan teknologi sejauh memperhitungkan manfaat praktisnya.

g.   Sir Sayid Ahmad Khan lahir di Delhi India 1871 M, antara beliau dan Muhammad Abduh mempunyai kesamaan pendapat, yaitu menghargai fungsi dan membuka kesempatan berijtihad dan menentang taqlid. Seperti Jamaludin Al Afgani, dia menyerukan kaum muslimin untuk meraih pengetahuan modern, menggali ilmu pengetahuan berdasarkan ilmu pengetahuan.

h.   Sayyid Amir Ali lahir di Kalkuta India 1849 M. Pendapatnya kemudnuran umat islam bukan karena ajaran agamanya, tetapi karena umatnya yang tidak mau meyakini kebebasan dan kebenaran akal.

i.    Sir Muhammad Iqbal lahir di Sialkot (Punjab) 1876 M, cita-citanya mendirikan negara bagi umat islam di India dan akhirnya terwujud menjadi negara Pakistan ( merdeka 1948 M). Pemikirannya yaitu islam sebagai agama yang dinamis yang mendorong umatnya untuk berkembang, umat islam juga harus maju dalam bidang agama dan dunia, dengan membangun pribadinya dan menunjukan jati dirinya sebagai khalifah Allah di muka bumi. Tahun 1930 M beliau menulis buku  The Reconstruction Of Religius Thought In Islam (pembangunan kembali pemikiran keagamaan dalam islam)

j.    Muhammad Ali Jinah lahir di Karachi (Pakistan) 1876 M. Mendapat gelar Qaid Azam karena berhasil menciptakan negara pakistan yang modern dan berdasrkan islam.

4.     Kemajuan pada tiga kerajan besar islam.

Kemajuan pada tiga kerajan besar islam yaitu kerajaan Utsmani di Turki, kerajaan Syafawi di Persia dan kerajaan Mughol di India.  Kerajaan Utsmani wilayahnya meliputi : Asia kecil, Armenia, Irak, Suriah, Hijaz. Yaman di Asia. Untuk wilayah Afrika meliputi : Mesir, Libia, Tunis, Aljazair. Di Eropa meliputi Bulgaria, Yunani, Yugoslavia, Albania, Hongaria dan Rumania. Perkembangan dalam bidang agama yaitu masyarakat digolongkan berdasar agama, dikarenakan kerajaan banyak terikat dengan syariat. Ulama mempunyai  tempat terhormat dan  berperan besar dalam jabatan mufti, yang  berperan memberi fatwa. Tarekat  mengalami perkembangan pesat  (tarekat Bektsay dan tarekat Maulawi)

Wilayah kerajaan  Syafawi  meliputi  Persia. Sebelah barat berbatasan dengan kerajaan Utsmani dan sebelah timur berbatasan dengan kerajaan mongol. Kemajuan yang diperoleh dalam bidang ekonomi ditandai ketika Kepulauan Harmuz menyatakan islam, jalur dagang antara timur dan barat menjadi milik kekuasaan  kerajaan Syafawi. Pada bidang  pertanian mengalami kemajuan terutama di daerah bulan sabit subur (frontile crescent), sektor perdagangan menjadi ramai dan padat.

Wilayah kerajaan Mughol  meliputi seluruh India. Kemajuan yang diperolehnya adalah kemantapan stabilitas politik dan ekonomi.  Kerajaan Mughal termasuk sukses dalam bidang arsitektur. Taj mahal di Agra merupakan puncak karya arsitektur pada masanya, diikuti oleh Istana Fatpur Sikri peninggalan Akbar dan Mesjid Raya Delhi di Lahore. Di kota Delhi Lama (Old Delhi), lokasi bekas pusat Kerajaan Mughal, terdapat menara Qutub Minar (1199), Masjid Jami Quwwatul Islam (1197), makam Iltutmish (1235), benteng Alai Darwaza (1305), Masjid Khirki (1375), makam Nashirudin Humayun, raja Mughal ke-2 (1530-1555). Di kota Hyderabad, terdapat empat menara benteng Char Minar (1591). Di kota Jaunpur, berdiri tegak Masjid Jami Atala (1405). Taman-taman kreasi Moghul menonjolkan gaya campuran yang harmonis antara Asia Tengah, Persia, Timur Tengah, dan lokal. Dibidang politik Sultan Akbar mengrahkan apa yang dinamakan politik sulakhul (toleransi universal). Dengan politik ini semua rakyat India dipandang sama. Mereka tidak dibedakan karena perbedaan etnis dan agama.